maandag 15 september 2014 00:00 door Emanuel Rutten

Is religieuze ervaring mogelijk?

Opinie

Het is mogelijk om iets te ervaren dat niet bestaat. Zo kan iemand, zeg Edith, ’s nachts een droom hebben van een eenhoorn. Of ze kan een eenhoorn ervaren tijdens een hallucinatie. Ook kunnen we ons voorstellen dat neurologen ooit in staat zullen zijn om bij iemand een ervaring van een eenhoorn op te wekken. Kortom, het ervaren van dingen die niet bestaan is helemaal niet zo vreemd. Alleen al in onze dromen komt dat vrij vaak voor.

Laatste nieuws

Spiritualiteit voor atheïsten

Nieuws

Op het weblog 13.7 schrijven twee auteurs dat ook atheïsten prima spiritualiteit of een ‘gevoel van ontzag’ kunnen ervaren.

 

Handleiding over evolutie in tien l...

Nieuws

Op de website van het Christelijk Informatie Platform heeft Jos de Keijzer, promovendus aan Luther Seminary in Minnesota, een ‘handleiding’ over evolutie geschreven.

 

Ophef over belastingvoordeel Ark En...

Nieuws

Een beweging die zich inzet voor de scheiding van kerk en staat in de VS protesteert tegen een belastingvoordeel dat het pretpark ‘Ark Encounter’ vermoedelijk krijgt.

 

Laatste opinie

Is religieuze ervaring mogelijk?

Opinie

Het is mogelijk om iets te ervaren dat niet bestaat. Zo kan iemand, zeg Edith, ’s nachts een droom hebben van een eenhoorn. Of ze kan een eenhoorn ervaren tijdens een hallucinatie. Ook kunnen we ons voorstellen dat neurologen ooit in staat zullen zijn om bij iemand een ervaring van een eenhoorn op te wekken. Kortom, het ervaren van dingen die niet bestaan is helemaal niet zo vreemd. Alleen al in onze dromen komt dat vrij vaak voor.

Staan wetenschap en religie tegenov...

Opinie

“Science flies you to the moon”, zei de onlangs overleden Victor Stenger, “but religion flies you into buildings”. Een stekelige oneliner die erg populair is, zoals iedereen kan vaststellen die weet hoe Google werkt. De uitspraak speelt in op de traditie in het moderne Westen om ‘wetenschap’ en ‘religie’ tegenover elkaar te zetten als onverzoenlijke grootheden. En vervolgens maakt de zin ook meteen duidelijk waar onze sympathie zou moeten liggen: ‘wetenschap’ zorgt voor coole en nuttige dingen, zoals ruimtereizen; ‘religie’ zorgt voor dood en verderf, zoals we gezien hebben op 9/11.

God of de big bang? De verscheurend...

Opinie

Stephen Hawking beweerde in zijn boek The Grand Design dat hij God als Schepper niet nodig had in zijn heelalmodel. Hij kon de big bang louter op basis van natuurkundige wetten verklaren. De ironie van de geschiedenis wil dat de oorspronkelijke bedenker van de bigbangtheorie een katholiek priester was: Georges Lemaître. Hoe dacht Lemaître daar zelf over? Moest hij kiezen tussen God of de big bang?

Laatste media

Debat ‘God in het publieke domein’...

Video

Mag God zijn gezicht laten zien op de school van je kinderen, op je werk of zelfs op straat? Religie in de publieke ruimte: is dat taboe of juist noodzaak? Daarover ging  het debat ‘God in het publieke domein,’ dat de PThU Amsterdam op maandagavond 19 mei organiseerde. Hierboven kunt u de video-opnames bekijken.

Beatrice de Graaf: Ik ben gelovig e...

 

Video

 

In deze video geeft terrorismedeskundige Beatrice de Graaf antwoord op de vraag 'Bestaat een christenhistoricus?' De Graaf ervaart geen spanning tussen geloof en wetenschap: "Ik ben gelovig en historicus. Die  twee staan in vruchtbaar verband met elkaar." Ook ervaart zij dat haar historische werk beter is geworden door haar geloof in God.

 

Beatrice de Graaf: Het begint bij i...

Video

Terrorismedeskundige Beatrice de Graaf geeft antwoord op de vraag 'Heb je sympathie voor beulen en terroristen?'