Begin dit jaar maakte ik mijn recensiedebuut in het RD met een bespreking van de Nederlandse vertaling van ’het boek ‘Dialogo’ van Galileo Galilei uit 1632. Een niet onomstreden boekwerk: de toenmalige paus was hierover zacht gezegd not amused. Galileï moest dan ook diep door het stof. Hij was al eens eerder in aanvaring gekomen met de pauselijke rechtbank vanwege zijn Copernicaanse ideeën – de opvatting dat de aarde om de zon draait, en niet de zon om de aarde - , en had beloofd zich ditmaal in te houden. Wat was er gebeurd? Hoe is dit proces vervolgens een eigen leven gaan leiden? En wat kunnen we hiervan leren?

 

Nieuws

Er bestaat een humanistische stroming die wetenschap als alternatief voor religie ziet. Maar, betoogt filosoof en atheïst Michael Ruse, deze stroming vertoont zelf religieuze trekjes.

 

Wetenschap versterkt het geloof

Op 15 mei jl. mocht ik bij de Evangelische Hogeschool de alpha-wetenschappers representeren in een panel dat met ongeveer tachtig studenten in discussie ging over geloof en wetenschap. Hier werd het bestaande beeld min of meer bevestigd: vooral in de exacte wetenschappen kom je met je geloof nogal eens in de knoop. Ikzelf ben daar als historicus zo goed als nooit tegenaan gelopen.

 

Nieuws

De publieke discussie over geloof en wetenschap heeft steeds vaker het karakter van een politiek spelletje, waarin uitspraken van ‘tegenstanders’ uit de context worden gerukt en belachelijk worden gemaakt. Dat stelt de fysicus en geloof-wetenschap-specialist Karl Giberson op de website Science & Religion Today. Giberson roept op tot een werkelijk gesprek over de interessante vragen op het grensvlak van geloof en wetenschap.

Kunnen we weten of God bestaat?

De natuurwetenschap levert ons de meest betrouwbare kennis die voor ons toegankelijk is. Geen andere kennisbron levert dezelfde mate van consensus. Maar welk karakter heeft deze kennis? En kunnen we op vergelijkbare wijze weten dat God bestaat?

 

Uitgebreid zoeken

Categorie
Tag
Auteur
Tekst